marcos witt - levantate (Toma la autoridad de Jesus frente a los espiritus malignos)

Antes Jesús, ahora nosotros, su Iglesia…

En adelante los exorcismos se efectuarán, pues, en el “nombre de Jesús” (Mt 7,22; Me 9,3 8s). Jesús, al enviar en misión a sus discípulos les comunica su poder sobre los demonios (Me 6,7.13 p). De hecho los discípulos comprueban que les están sumisos los demonios, prueba evidente de la caída de Satán (Le 10,17-20). Tal será en todos los siglos uno de los signos que acompañarán a la predicación del Evangelio, juntamente con los milagros (Me 16,17).El combate de la Iglesia. Efectivamente, las liberaciones de posesos reaparecen en los Hechos de los apóstoles (Act 8,7; 19,11-17). Sin embargo, el duelo de los enviados de Jesús con los demonios adopta también otras formas: lucha contra la magia, contra las supersticiones de todas clases (Act 13,8ss; 19,18s) y contra la creencia en los espíritus Adivinatorios (Act 16,16); lucha contra la idolatría, en que se hacen adorar los demonios (Ap 9,20) e invitan a los hombres a su mesa (Icor 10,20s); lucha contra la falsa sabiduría (Sant 3,15), contra las doctrinas demoníacas que en todo tiempo hombres (ITim 4,1), contra los que ejecutan prodigios engañosos, puestos al servicio de la bestia (Ap 16,13s). Satán y sus auxiliares están en acción por detrás de todos estos hechos humanos que se oponen al progreso del Evangelio. Incluso las pruebas del Apóstol se pueden atribuir a un ángel de Satán (2Cor 12,7). Pero gracias al Espíritu Santo se sabe ahora discernir los espíritus (ICor 12,10), sin dejarse embaucar por los falsos prestigios del mundo diabólico (cf. ICor 12,lss). La Iglesia que, como Jesús, está empeñada en una guerra a muerte, conserva una esperanza invencible: Satán, ya vencido, sólo tiene ahora un poder limitado; el final de los tiempos verá su derrota definitiva y la de sus auxiliares (Ap 20,lss.7,10).